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　　球盟會(huì)官網(wǎng)印度瑜伽如何而來？這個(gè)主神就是印度教三大主神之中的濕婆Shiva，三位主神中球盟會(huì)官網(wǎng)入口，他的主管毀滅——額上第三只眼（有一種說法，二郎神的原型是濕婆）能噴出毀滅一切的神火，他曾經(jīng)用它燒毀三座妖魔城市和引誘他的愛神。我們所處的這個(gè)世界最后也會(huì)在濕婆的舞蹈中被毀滅。

　　為什么濕婆法力這么強(qiáng)呢？因?yàn)樗氳べ?。相傳他終年在喜馬拉雅山上的吉婆娑峰刻苦瑜伽，最終獲得無上的法力和智慧。

　　生殖崇拜在原始文明中到處都有，在瑜伽脈輪中有很多關(guān)于生殖能量的闡述，所以這種說法中認(rèn)為瑜伽起源于古人對(duì)高質(zhì)量繁衍的需求。

　　持這種說法的人，認(rèn)為當(dāng)時(shí)的人們是為了抵抗惡劣的生存環(huán)境，創(chuàng)造出了能改善體質(zhì)、提高生存能力的瑜伽。

　　這種說法認(rèn)為，最早瑜伽修行者是為了追求長生不老，因此觀察自然界中各種動(dòng)物的行動(dòng)體態(tài)、自愈能力，總結(jié)出了種種預(yù)防疾病、強(qiáng)健身體的體式，最后創(chuàng)造了瑜伽。（這好像華佗的五禽戲?。?/p>

　　各種說法都有，但從出土文物及留存史料來看，最早練習(xí)瑜伽的應(yīng)該是達(dá)羅毗荼人——印度河流域的土著人。

　　之后雅利安人入侵印度，把瑜伽吸收了進(jìn)來。目前最早看到的瑜伽一詞出現(xiàn)在婆羅門教經(jīng)典《梨俱吠陀》中。在《梨俱吠陀》中，“瑜伽”最開始是指一種器具，牛、馬拉車時(shí)架在其脖子上的，起固定作用，所以中文翻譯為“軛”或“伽”，后來，它的詞義逐漸擴(kuò)大，引申出兩種事物相互“連接”、“結(jié)合”、“合一”、“化一”等義。

　　有些事情，你不用在意它從哪里來。你只需要知道，他們是怎么對(duì)你有好處就好了，瑜伽的好處在于，不管男女老少，只要你認(rèn)真練習(xí)瑜伽總是可以讓你得到好處。

　　樹式可以改善脊柱，孕婦長期挺著腰，脊柱的負(fù)擔(dān)很大，樹式可以讓孕婦的脊柱放松，同時(shí)還可以加強(qiáng)孕婦腰部，背部，的肌肉，使全身的血液循環(huán)起來，改善腿部充血腫脹的情況。

　　功效:這個(gè)體式可以強(qiáng)健孕婦的腿部肌肉，同時(shí)能夠增強(qiáng)腎臟，膀胱，腸胃的功能，在做直角扭轉(zhuǎn)時(shí)，孕婦可以放松大腦，將煩躁的情緒拋在一邊。

　　功效:這個(gè)提示對(duì)孕婦的腰部和脊椎特別的有好處，可以幫助孕婦伸展頸部，腰部，可以消除孕婦的疲勞。