瑜伽常識(shí) /MANUAL
球盟會(huì)體育瑜伽常識(shí)精選(九篇)
球盟會(huì)體育瑜伽常識(shí)精選(九篇)瑜伽起源于印度,距今有五千多年的歷史文化被人們稱(chēng)為“世界的瑰寶”。瑜伽發(fā)源于印度北部的喜馬拉雅山麓地帶,古印度瑜伽修行者在大自然中身心時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)各種動(dòng)物與植物天生具有治療、放松、睡眠、或保持清醒的方法,患病時(shí)能不經(jīng)任何治療而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根據(jù)動(dòng)物的姿勢(shì)觀察、模仿并親自體驗(yàn),創(chuàng)立出一系列有益身心的鍛煉系統(tǒng),也就是法。這些姿勢(shì)歷經(jīng)了五千多年的錘煉,瑜伽教給人們的治愈法,讓世世代代的人從中獲益。在數(shù)千年前的印度,高僧們?yōu)樽非筮M(jìn)入天人合一的最高境界,經(jīng)常僻居原始森林,冥想。在長(zhǎng)時(shí)間單純生活之后,高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則,再?gòu)纳锏纳娣▌t,驗(yàn)證到人的身上,逐步地去感應(yīng)身體內(nèi)部的微妙變化,于是人類(lèi)懂得了和自己的身體對(duì)話(huà),從而知道探索自己的身體,開(kāi)始進(jìn)行健康的維護(hù)和調(diào)理,以及對(duì)疾病創(chuàng)痛的醫(yī)治本能。幾千年的鉆研歸納下來(lái),逐步衍化出一套理論完整、確切實(shí)用的養(yǎng)身健身體系,這就是瑜伽??脊艑W(xué)家曾在印度河流域發(fā)掘到一件保存完好的陶器,上面描畫(huà)著瑜伽人物做冥想時(shí)的形態(tài),這件陶器距今至少已有五千年的歷史,可見(jiàn)瑜伽的歷史可以追溯到更久遠(yuǎn)的年代。
簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō),瑜伽是生理上的動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)及心靈上的練習(xí),也是應(yīng)用在每天的生活哲學(xué)。瑜伽的習(xí)練目標(biāo)是達(dá)到對(duì)自身心靈的良好理解以及調(diào)控,能熟知并掌握肉身感官,并達(dá)到圓融純一的狀態(tài)。感官的集中點(diǎn)就是心意,能夠駕馭心意,即代表能夠駕馭感官;通過(guò)把感官、身體與有意識(shí)的呼吸相配合來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)身體的控制。這些技巧不但對(duì)肌肉和骨骼的鍛煉有益,也能強(qiáng)化神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要器官的功能,通過(guò)激發(fā)潛能來(lái)促進(jìn)身體健康。
瑜伽心得體會(huì)范文一瑜伽在大家看來(lái),是一項(xiàng)低強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng),而且能夠很好地達(dá)到健身的效果。為了能夠體驗(yàn)一下瑜伽的這點(diǎn)魅力,我就報(bào)了瑜伽這項(xiàng)體育項(xiàng)目。
瑜伽這項(xiàng)項(xiàng)目,雖然看起來(lái)很平靜,運(yùn)動(dòng)量看起來(lái)好像沒(méi)有那么大,但是在老師教導(dǎo)下,嘗試了一下之后,才發(fā)現(xiàn)瑜伽其實(shí)挺能累人的。只是一系列熱身動(dòng)作,已經(jīng)可以達(dá)到很好的血液循環(huán),做完之后,身子忽地就熱起來(lái)了,汗開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)冒出來(lái)??磥?lái),瑜伽的確是能夠達(dá)到訓(xùn)練的效果。
一開(kāi)始做的時(shí)候,可能是我的骨頭比較硬,韌帶緊球盟會(huì)官網(wǎng),尤其是彎腰的時(shí)候,嘗試手砰地,但是膝蓋處的韌帶很痛,感覺(jué)韌帶已經(jīng)被拉到極限了。在這種情況下,一般都會(huì)死忍著往下壓。幸虧老師說(shuō)了“對(duì)自己要悠著點(diǎn)”,才知道其實(shí)瑜伽并不是非要達(dá)到那個(gè)很高標(biāo)準(zhǔn),只要做到自己力所能及的程度就好了。所以每次都是盡力做到自己的極限,希望每次都能有所進(jìn)步。
最近去上課,發(fā)現(xiàn)自己做彎腰動(dòng)作,伸手砰地的時(shí)候,沒(méi)有像以前那么困難了,膝蓋的韌帶沒(méi)有那么拘束了,才發(fā)現(xiàn)瑜伽已經(jīng)在無(wú)形之中改變著自己,只是我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。雖然瘦腰的計(jì)劃沒(méi)有在學(xué)習(xí)中達(dá)到,但是在其他方面的確有所收獲。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我最享受的是上課的平躺練習(xí)腹式呼吸的時(shí)間,這段時(shí)間,我除了盡量用腹式呼吸法,還在這個(gè)過(guò)程中平靜自我身心,放松自己,緩解壓力。在輕音樂(lè)奏響的練習(xí)室里,沒(méi)有任何聲音,我感覺(jué)到的是身邊空氣的流動(dòng),或者窗外明媚的陽(yáng)光,或者淅瀝的小雨。感覺(jué)自己已經(jīng)拋開(kāi)了所有的雜念,只是專(zhuān)心于享受此時(shí)此刻的心靈的放松。通過(guò)每次的平躺練習(xí),我的精神得到了很大的安撫和平靜,這讓我更感受到瑜伽的魅力所在。瑜伽,就是這樣,灌注給我們健康、力量、清爽。
瑜伽心得體會(huì)范文二在眾多的行業(yè)中,瑜伽是備受爭(zhēng)議最大的一個(gè)(突然發(fā)現(xiàn)用行業(yè)倆字好像不太合適),我不知道全世界的瑜伽練習(xí)者有多少,但我知道,只要是個(gè)人就會(huì)告訴你,“瑜伽,并不是要做到某個(gè)高難度的動(dòng)作,只要做到自己合適的范圍就可以了。”“瑜伽不是一種運(yùn)動(dòng),她是一種生活的態(tài)度?!焙芏鄷r(shí)候,說(shuō)這句話(huà)只是為了掩飾自己的缺陷與不足,因?yàn)樽约簭膩?lái)不練習(xí)或者自己的生活態(tài)度一團(tuán)糟。您說(shuō)呢?我們嘴上說(shuō)著不要做到某個(gè)高難度,卻內(nèi)心極其渴望做到高難度,但是中途發(fā)現(xiàn)太難了,果斷放棄。我們說(shuō)態(tài)度,您舉著瑜伽的旗桿談態(tài)度,那不是自取其辱么?
我不知道瑜伽給我?guī)?lái)了什么好處?這么些年我一直就是這樣,沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么與眾不同。就好比自己的身高與容貌,你從來(lái)不會(huì)覺(jué)得,在某一天早晨起床,發(fā)現(xiàn)自己一夜長(zhǎng)高了10cm,嚇你一跳?有人說(shuō)我比同齡人顯得更年輕,我說(shuō),這個(gè)是基因問(wèn)題,跟瑜伽有沒(méi)有關(guān)系我真不知道。
瑜伽,你要練到什么境界?身材變成超模?鳳姐練成王祖賢?柔韌性可以上拆下卸?心靈上可以萬(wàn)事皆空?還是身體百毒不侵?就好像常有人莫名其妙的問(wèn):“原來(lái)瑜伽教練也會(huì)感冒的噢?!薄拌べそ叹毮樕弦矔?huì)長(zhǎng)痘痘呀?”“你是練瑜伽的,能把腿掛到脖子上去么?”
有沒(méi)有覺(jué)得,你一直在追求著某樣?xùn)|西,追啊追啊,時(shí)間一天天過(guò)去,你從來(lái)沒(méi)有放棄,突然有一天,你追到了,但內(nèi)心并沒(méi)有表現(xiàn)得狂烈激動(dòng),而只是淡淡的會(huì)心一笑。比如你的工資,你的座駕,你的新房,你的伴侶等等。我不想說(shuō)瑜伽乃生活必需品,不練習(xí)瑜伽不會(huì)怎么樣,真的。因?yàn)槲覀兘K會(huì)慢慢的老去,即便是你到了80歲還能下個(gè)豎叉,除了尊敬和敬仰,還是尊敬和敬仰。
每個(gè)人都有選擇事物的權(quán)利,總有一部分人會(huì)無(wú)端無(wú)故的喜歡。坐在墊上,閉眼、呼吸,與心靈靠近;站在墊上,身體的各種排列、各種組合、各種連接,與心靈同在;躺在墊上,閉眼,呼吸,把自己交給心靈。
我不是/是因?yàn)橐删徒】刀毩?xí)瑜伽;我不是/是因?yàn)橐删秃蒙聿亩毩?xí)瑜伽;我不是/是因?yàn)樽非髣?dòng)作的境界而練習(xí)瑜伽;我不是/是為了要避開(kāi)鬧市的喧嘩而練習(xí)瑜伽;我不是/是為了生活的修行而練習(xí)瑜伽你可以有任何一種理由去解釋你練習(xí)或者不練習(xí)瑜伽
早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)瑜伽了,記得在很小的時(shí)候就看到過(guò)瑜伽之母張惠蘭在中央電視臺(tái)播出的教學(xué)片.只是當(dāng)時(shí)很小不知道是什么運(yùn)動(dòng).
瑜伽,確實(shí)是一項(xiàng)非常好的運(yùn)動(dòng),它起源與印度,是古代印度哲學(xué)彌曼差(Mimama)等六大派中的一派.瑜伽是梵文詞,意思是自我和原始動(dòng)因的結(jié)合或一致.從廣義講,瑜伽是哲學(xué);從狹義講,瑜伽是一種精神和肉體的結(jié)合的運(yùn)動(dòng).現(xiàn)在一般講瑜伽,是指練功方法,用來(lái)增進(jìn)人們的身體心智和精神的健康.
我練瑜伽到現(xiàn)在,一直都是自己在家里摸索著練習(xí)的,可能動(dòng)作不規(guī)范,不標(biāo)準(zhǔn).可我還是從中獲得了很大的益處.
剛開(kāi)起練的時(shí)候,不要太注重動(dòng)作的強(qiáng)度,慢慢的循序漸進(jìn),但要注意動(dòng)作的規(guī)范,不要勉強(qiáng)自己,只要在自己的身體承受范圍內(nèi).有感覺(jué)的去練習(xí)..不要羨慕那些高難度的動(dòng)作,只要你持之以恒的練習(xí),總有一天,你能做到.也不放棄那些你認(rèn)為太簡(jiǎn)單的動(dòng)作., 呼吸和動(dòng)作的配合是很重要的.
一個(gè)人只要學(xué)會(huì)了哪怕是少數(shù)的幾種姿勢(shì)和瑜伽語(yǔ)音冥想,就可以立刻開(kāi)始養(yǎng)成這么一種習(xí)慣.那你就可以輕松地和你的身體親密對(duì)話(huà).輕松地成為瑜伽美人......
以前我有點(diǎn)臃腫,看起來(lái)有點(diǎn)肥胖.現(xiàn)在已經(jīng)苗條了不少.人看起來(lái)精神了,氣色也很健康了.也比較柔軟.
瑜伽姿勢(shì)給我的是健康的,柔軟的身體.而瑜伽的冥想讓收獲就更大了,它讓我獲得了內(nèi)心的平和和安寧.每天清晨我早早起床.便以蓮花坐的姿勢(shì),靜在陽(yáng)臺(tái)上 開(kāi)始我的瑜伽冥想,我的冥想沒(méi)有音響,沒(méi)有CD.有的只是陽(yáng)臺(tái)前面小鳥(niǎo)的歌聲.它們的聲音能很快的讓我安靜, 讓我感覺(jué)我進(jìn)入了大自然.進(jìn)了叢林.和林中的一切生物.呼吸著早晨清醒的空氣.憂(yōu)慮,緊張,憤怒,恐懼,失意,嫉妒.......都在頃刻之間化為一股股平和,安寧的氣息流入心間.世間萬(wàn)物都是美好的.....
慢慢,你就能感覺(jué)自己是世上最幸福的人了.因?yàn)檫@時(shí)的你能看清自己的心靈,能和自己的心在對(duì)話(huà).你心靈會(huì)告訴你,你真正需要的是什么.
瑜伽心得體會(huì)范文四瑜伽體系是習(xí)瑜伽者形體再造過(guò)程中一個(gè)十分重要的藝術(shù)工程師。心、身在其的引領(lǐng)下,能使習(xí)瑜伽者進(jìn)入一個(gè)無(wú)限美妙的形體再造藝術(shù)天地。所以對(duì)瑜伽形體姿勢(shì)的欣賞是瑜伽紅塵為打造瑜伽麗人的重要基礎(chǔ)訓(xùn)練內(nèi)容。
我們?nèi)绾尾拍苄蕾p和體會(huì)瑜伽體系的思想內(nèi)容和主題呢?總的來(lái)說(shuō),就要通過(guò)瑜伽感知、感情體驗(yàn)、審美認(rèn)識(shí)和判斷這三個(gè)階段。
通過(guò)這三個(gè)心理活動(dòng)的相互作用,使欣賞者(也是習(xí)瑜伽者)對(duì)瑜伽形體姿勢(shì)有了具體的感知和體驗(yàn),對(duì)瑜伽形象有了更準(zhǔn)確的把握,欣賞者才能在此基礎(chǔ)上深刻理解瑜伽形體姿勢(shì)表現(xiàn)的深層內(nèi)涵(至于瑜伽形體姿勢(shì)的功能介紹,當(dāng)然更可以通過(guò)解釋了解姿勢(shì)的內(nèi)涵),并對(duì)瑜伽姿勢(shì)的藝術(shù)價(jià)值作出審美判斷,使欣賞者既得到精神的高度升華,又獲得最大的藝術(shù)滿(mǎn)足感,進(jìn)而作用于提升了體態(tài)藝術(shù)價(jià)值。
習(xí)瑜伽的感知是欣賞瑜伽姿勢(shì)的感性階段。這一階段是欣賞者對(duì)瑜伽姿勢(shì)中節(jié)奏、力度、速度、造型等瑜伽基本要素的感覺(jué),以及對(duì)這些要素及其結(jié)構(gòu)的綜合形式,如平衡感、節(jié)奏感、和諧感、曲線(xiàn)結(jié)構(gòu)、風(fēng)格等等的感受。包含著對(duì)瑜伽基本情感特征的初步體驗(yàn)和理解,如抒情、平和,安寧、愉快等等。
接著就進(jìn)入情感體驗(yàn)的階段。表現(xiàn)情感是各類(lèi)藝術(shù)的共同特征。瑜伽姿勢(shì)藝術(shù)以復(fù)雜的體頻刺激來(lái)引起感覺(jué),喚起人的情感。我們認(rèn)為:在習(xí)瑜伽中,外在的客觀性消失了,瑜伽與欣賞者的分離也消失了,瑜伽精靈于是透入人心與主體合而為一。就是這個(gè)原因,瑜伽成為最富于表情的藝術(shù)。
不同的形體姿勢(shì)組合形式、節(jié)奏感、刺激量、瑜伽精靈與心靈、形體響應(yīng)等千變?nèi)f化的力點(diǎn)組成形式,對(duì)人的心、身產(chǎn)生刺激,情緒上出現(xiàn)不同的聯(lián)覺(jué)反應(yīng)。如有的個(gè)體在演繹蛙式,感到蛙的呼吸悠長(zhǎng);別的個(gè)體同樣習(xí)瑜伽蛙式時(shí)卻悟到此物中氣充沛。
這時(shí)瑜伽形體姿勢(shì)就能使欣賞者不僅調(diào)動(dòng)自己平時(shí)所積累的生活經(jīng)驗(yàn)與感情體驗(yàn),而且還能與瑜伽姿勢(shì)所表現(xiàn)的感情在基本性質(zhì)上取得一致,使得瑜伽欣賞中的感情體驗(yàn)在辯證統(tǒng)一中得以充分展開(kāi)。
越過(guò)這階段后,就進(jìn)入審美認(rèn)識(shí)和判斷的階段了。認(rèn)識(shí)即理解,判斷即評(píng)價(jià)。要運(yùn)用和發(fā)揮認(rèn)識(shí)與判斷的作用,首先就要對(duì)瑜伽形體姿勢(shì)有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí),即對(duì)姿勢(shì)從形式到內(nèi)容和意義的認(rèn)識(shí)。
欣賞者除了練習(xí)不同的瑜伽形體姿勢(shì)以外,還有賴(lài)于對(duì)瑜伽姿勢(shì)的標(biāo)題、仿生靈物、靈物體態(tài)以及動(dòng)、靜感表現(xiàn)手段和方法的了解分析。
例如在欣賞瑜伽樹(shù)式時(shí),我們要了解樹(shù)式所處的自然環(huán)境、生存狀況和仿生靈物的生長(zhǎng)規(guī)律、心靈狀況,還要對(duì)其作用于的力度和方法以及生物內(nèi)在結(jié)構(gòu)和氣質(zhì)進(jìn)行理解,這樣才能真正體會(huì)到瑜伽體系仿生精靈的博大情懷和崇高的精神境界。
經(jīng)過(guò)理解認(rèn)識(shí)階段,對(duì)瑜伽體系仿生精靈的審美評(píng)價(jià)也會(huì)隨之而出。欣賞者往往會(huì)發(fā)出一些仿生靈物美不美這樣的感嘆和認(rèn)識(shí),這些感悟也就是我們對(duì)仿生靈物的審美評(píng)價(jià)。
比如我們?cè)诜磸?fù)練習(xí)和理解了瑜伽蛙式以后,會(huì)對(duì)此式與的藝術(shù)創(chuàng)新、表現(xiàn)出來(lái)的偉大精神力量和生物功能給予稱(chēng)贊與肯定。這種稱(chēng)贊和肯定,又會(huì)增強(qiáng)欣賞者欣賞該類(lèi)瑜伽形體姿勢(shì)的,激起更強(qiáng)烈的情感共鳴。
由于欣賞者的心靈境界、藝術(shù)修養(yǎng)和趣味等因素的差異,其審美個(gè)性同瑜伽圣賢的審美意識(shí)不可能完全相同。因此在欣賞瑜伽形體姿勢(shì)過(guò)程中,個(gè)體所理解的瑜伽形體姿勢(shì)和瑜伽圣賢對(duì)姿勢(shì)所表達(dá)的審美情感存在著差異性。
這樣,欣賞者在欣賞瑜伽形體姿勢(shì)時(shí)既可以對(duì)欣賞對(duì)象入平其中,感受、體驗(yàn)、理解瑜伽形體姿勢(shì),又可以出乎其外,按欣賞者自己的審美個(gè)性進(jìn)行審美評(píng)價(jià)??傊?,如果是基于打造瑜伽麗人為目的,那么瑜伽形體姿勢(shì)欣賞應(yīng)該以審美體驗(yàn)為目的,以陶冶性情,激勵(lì)積極人生為本。
瑜伽心得體會(huì)范文五我對(duì)瑜伽的最初認(rèn)識(shí),是這個(gè)舞蹈的名字很美,而且應(yīng)該是練舞蹈的人才可以練的。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)練瑜伽可以起到減肥的作用,所以曾經(jīng)一度躍躍欲試。當(dāng)時(shí)并不知道學(xué)校有開(kāi)這門(mén)課,又擔(dān)心自己沒(méi)有那種柔韌的身體條件,所以只好不了了之。很偶然的機(jī)會(huì)聽(tīng)到一些同學(xué)談及張麗華老師開(kāi)的一門(mén)瑜伽公選課,而且已經(jīng)不是第一期了,我心里頓時(shí)激動(dòng)起來(lái),雖然還不知道張老師是誰(shuí),但大家都對(duì)她贊賞有加,說(shuō)她非常的慈愛(ài),非常的美。所以懷著期盼的心情,我回到宿舍的第一時(shí)間就上校園網(wǎng)選報(bào)了張老師的瑜伽課。
一個(gè)學(xué)期快過(guò)去了,雖然張老師給我們的授課時(shí)間都非常有限,但在課堂上卻教給了我們很多的東西,讓我對(duì)瑜伽有了更深的認(rèn)識(shí),同時(shí)老師的指導(dǎo)也讓我慢慢的在平時(shí)的練習(xí)中積累了一些心得體會(huì)。
首先,瑜伽并不是為舞蹈家量身定做的,它更多的偏于大眾化,最大的功能在于修身養(yǎng)性,不管男女老少,只要找到適合自己的動(dòng)作,堅(jiān)持做到位就可以起到練習(xí)瑜伽的效果。就我而言,剛開(kāi)始的時(shí)候,我的身體非常的僵硬,別人輕而易舉就能做到的盤(pán)腿動(dòng)作,我卻久久不能做到位,腿怎樣壓都?jí)翰幌氯?,在我著急得滿(mǎn)頭大汗的時(shí)候,張老師笑著對(duì)大家說(shuō):“一下子沒(méi)做到位沒(méi)關(guān)系啊,瑜伽要慢慢來(lái),只要堅(jiān)持去練,幾周之后有些動(dòng)作就可以慢慢做到了!”在以后老師多次類(lèi)似的鼓勵(lì)下,我對(duì)瑜伽慢慢的有了信心,不再懷疑自己不是練瑜伽的料了。一個(gè)學(xué)期下來(lái),雖然依然有很多動(dòng)作我無(wú)法做得很好,不過(guò)每個(gè)動(dòng)作我都能盡量做到自己的極限??荚囍罄蠋熣f(shuō)我進(jìn)步了很多,因?yàn)槲业纳眢w已經(jīng)明顯變得柔軟了。
其次,瑜伽不僅是減肥的良藥,它更好的則是在于“塑身”,它能將的線(xiàn)條優(yōu)美化。這一學(xué)期下來(lái),我并沒(méi)有瘦多少,但卻明顯感覺(jué)到自己身體的各部位都有了一些變化,特別是腹部。由于自己的小肚子非常突出,所以老師教了收腹的動(dòng)作之后,我每天都堅(jiān)持練,一段時(shí)間之后,我發(fā)現(xiàn)自己的腹部慢慢的收緊了,宿舍的同學(xué)也半真不假的說(shuō)我的慢慢上翹了,很開(kāi)心。
第三,要專(zhuān)注自己的身體,用心去做每一個(gè)動(dòng)作。這是張老師在授課過(guò)程中強(qiáng)調(diào)最多的一點(diǎn),她叮囑我們不要刻意的急功近利的去模仿一些高難度的動(dòng)作,那樣子不僅起不到練習(xí)瑜伽的效果,往往還會(huì)弄傷自己。在這學(xué)期的練習(xí)中,我對(duì)這一點(diǎn)感受挺深的。因?yàn)樯眢w條件的限制,一開(kāi)始對(duì)一些相對(duì)難度較高的動(dòng)作我都根本做不來(lái),但其他人都做得很美,所以我一下子過(guò)不了自己心理那一關(guān),總是挑一些難度較高的動(dòng)作來(lái)練習(xí)而不注重一些簡(jiǎn)單基礎(chǔ)的動(dòng)作。結(jié)果自己練得很痛苦,效果也不大。在老師的再三強(qiáng)調(diào)下,我慢慢明白要把瑜伽練好并不在于動(dòng)作的難度,更重要的是要專(zhuān)注自己的身體,要在簡(jiǎn)單的瑜伽動(dòng)作中去體會(huì)自己身體的每個(gè)部分,靜靜的感受身體的全部。練習(xí)每一個(gè)動(dòng)作的時(shí)候,都盡可能的按照老師的提示去做到位。瑜伽是個(gè)慢慢變化的過(guò)程,你只要用心在做每一個(gè)動(dòng)作,過(guò)一段時(shí)間你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有明顯的變化。
第四,心靜很重要。我本身是性子很急的人,還記得老師教平衡動(dòng)作的時(shí)候,我總是站不穩(wěn),更不要提將雙手合掌舉過(guò)頭頂了。后來(lái)在老師的指導(dǎo)下,我每做這個(gè)動(dòng)作自己的動(dòng)作前都試著先讓自己的心靜下來(lái),眼睛直視前方某一點(diǎn),慢慢的我就能把這些動(dòng)作漸漸做到位了。
現(xiàn)階段伴隨著瑜伽在人的日常生活中的不斷普及,雖然越來(lái)越多的人開(kāi)始熱愛(ài)上了瑜伽這項(xiàng)鍛煉,但關(guān)于瑜伽的價(jià)值還并沒(méi)有完全得到人們的認(rèn)可,因此也就出現(xiàn)了很多對(duì)瑜伽教育關(guān)于健身育人價(jià)值的研究。
通過(guò)實(shí)際可以證明,學(xué)習(xí)瑜伽教育不僅可以讓人回歸本我,同時(shí)還能讓人感受超我,通過(guò)瑜伽的鍛煉,缺失可以增強(qiáng)人的抵抗力,使人擁有健康的體魄。
呼吸是人每時(shí)每刻都在進(jìn)行的無(wú)意識(shí)的過(guò)程,所以并沒(méi)有很多人會(huì)關(guān)注日常的呼吸,然而事實(shí)上卻是人是在靠呼吸來(lái)持續(xù)生命,呼吸使決定人生命的質(zhì)量的一個(gè)非常重要的因素。而練習(xí)瑜伽可以調(diào)節(jié)人的呼吸,通過(guò)調(diào)整呼吸使人達(dá)到一種放松的狀態(tài),平靜人的神經(jīng)系統(tǒng),通過(guò)讓人的神經(jīng)體液調(diào)節(jié)到常態(tài)從而達(dá)成增強(qiáng)人的額身體健康的功效。
對(duì)于瑜伽的很多動(dòng)作的練習(xí)可以調(diào)整人的姿態(tài),通過(guò)端正人的身體姿態(tài)來(lái)達(dá)到美體的功效,同時(shí)通過(guò)瑜伽訓(xùn)練可以讓人的肌肉耐力增強(qiáng),骨骼的支撐強(qiáng)度增大,調(diào)節(jié)內(nèi)分泌系統(tǒng)并且促進(jìn)淋巴腺體的排毒,促進(jìn)人的健康。
瑜伽的一個(gè)很高的境界,冥想,通過(guò)冥想使人的精神達(dá)到安寧平靜祥和的狀態(tài),從而起到養(yǎng)護(hù)人的身體的作用。
沒(méi)有疾病身體強(qiáng)健只能是身體的健康,但要想到真正的健康,必須要有健全的身心狀態(tài)和一定的社會(huì)適應(yīng)能力,這就需要一種健康的生活方式,包括飲食健康,睡眠良好,身體健康,心理健康,科學(xué)保健,使人達(dá)到線(xiàn)瑜伽促進(jìn)提高睡眠量
良好的睡眠是一個(gè)人健康的基本保證,在瑜伽的聯(lián)系中有一些倒立的姿勢(shì)可以促進(jìn)血液充分的供應(yīng)到大腦,從使睡眠中心的循環(huán)變得正常化,大腦和身體可以快速地進(jìn)入一個(gè)平靜放松的狀態(tài),從而促進(jìn)睡眠質(zhì)量的提高。
瑜伽強(qiáng)調(diào)我們就是我們所吃的,這句話(huà)充分體現(xiàn)了飲食的種類(lèi)和質(zhì)量對(duì)人身體的影響,也包括對(duì)人心靈和精神的影響。瑜伽將食物大致分為變性食物悅性食物和惰性食物這三類(lèi),并且積極倡導(dǎo)人們多食用悅性食物,這一飲食體現(xiàn)生活的觀念和綠色飲食和均衡營(yíng)養(yǎng)等觀念相照應(yīng)。瑜伽教育教人合理飲食培養(yǎng)科學(xué)的意識(shí)觀念從而促進(jìn)人的身心愉悅。
瑜伽的核心就是要人們通過(guò)對(duì)自我控制來(lái)達(dá)到一種身心的平衡。瑜伽的一些體式聯(lián)系可以疏通筋骨強(qiáng)身健體,而瑜伽的冥想則對(duì)心靈和精神具有很大的調(diào)節(jié)作用,明顯訓(xùn)練可以讓人拋棄自己所有的雜念,釋放壓力從而真正的放空自己,在吵雜的外界環(huán)境中保持一種平和和寧?kù)o。
在瑜伽的自己的理論內(nèi)認(rèn)為,在中有一種天生的原本就存在的內(nèi)在力,這種內(nèi)在力在一定的程度上可以幫助人們進(jìn)行自我治療。瑜伽最注重的是運(yùn)營(yíng)自然的調(diào)節(jié)手段來(lái)預(yù)防各種疾病,如運(yùn)用空氣,水,陽(yáng)光睡眠休息等各種自然的因素。充分意識(shí)到對(duì)身體情緒精神和環(huán)境對(duì)人的影響,從而引導(dǎo)人過(guò)一種綠色健康平衡的一種生活方式。
瑜伽教育的健心功能就是指提升道德價(jià)值。教育的主要目的就是要培養(yǎng)完善的人,創(chuàng)造和諧的關(guān)系。瑜伽的訓(xùn)練方式,動(dòng)作之間的組合和整體的運(yùn)動(dòng)理念的主要目的都是塑造擁有的人。練習(xí)瑜伽可以讓人學(xué)會(huì)做事循序漸進(jìn),腳踏實(shí)地的去完成每一項(xiàng)任務(wù),并且結(jié)合自己的興趣愛(ài)好制定合理的奮斗目標(biāo)并且努力去一點(diǎn)點(diǎn)達(dá)成,努力達(dá)成目標(biāo)的同時(shí)就是培養(yǎng)堅(jiān)毅的品質(zhì)的同時(shí),通過(guò)堅(jiān)毅品質(zhì)的培養(yǎng)使人更好的適應(yīng)社會(huì)對(duì)人的發(fā)展的需求。
現(xiàn)今社會(huì)是一個(gè)生活節(jié)奏非??斓纳鐣?huì),每個(gè)人都處在忙碌的緊張的生活節(jié)奏,每天都有眾多繁雜的事要處理,這就需要充分提高注意力以更好地完成生活中的種種事件。練習(xí)瑜伽有助于提升人的集中注意力,使人敢于面對(duì)生活中的種種困難,遇到挫折不氣餒,用于挑戰(zhàn),使人在不斷的接受挑戰(zhàn)中不斷增進(jìn)自己的心理健康,讓人在迷茫的階段通過(guò)釋放壓力來(lái)達(dá)到心靈的凈化,從而達(dá)到專(zhuān)注和諧愉悅的狀態(tài)。
人的一生總要為社會(huì)做些貢獻(xiàn)創(chuàng)造些價(jià)值,而這一價(jià)值的觀念恰恰貫穿于整個(gè)瑜伽教育的過(guò)程之中。瑜伽教育教育練習(xí)從簡(jiǎn)單的呼吸到體式再到高境界的冥想,始終都在要求人關(guān)注自我,了解自我從而完善自我。瑜伽教育反復(fù)強(qiáng)調(diào)人放下壓力,去除心中的雜念,摒棄貪婪,遠(yuǎn)離懶惰,在瑜伽練習(xí)中使自己變得包容感恩自然并且回饋社會(huì),在踐行瑜伽這一價(jià)值理念的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)人的價(jià)值。
綜上所述,瑜伽教育對(duì)人的身體和心理都有著積極的影響,通過(guò)踐行瑜伽教育的理念可以讓人不僅僅擁有強(qiáng)健的體魄,更能讓人得到心靈的凈化從而更好的實(shí)現(xiàn)自己更深層次的價(jià)值。而現(xiàn)在的人由于精神壓力過(guò)大普遍處于一種亞健康狀態(tài),所以更加需要意識(shí)到瑜伽教育的健身育人的價(jià)值,通過(guò)瑜伽讓自己處于一種真正的身心健康的狀態(tài)。
瑜伽(yoga)最早起源于印度,出自梵語(yǔ),它是東方文化的精髓,也是一項(xiàng)通過(guò)身體操作、身心調(diào)節(jié)及心理意念的引導(dǎo)而達(dá)到身心整合的運(yùn)動(dòng)。其內(nèi)涵是“合一”、“和諧”,它是一種身體、心靈和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)形式。瑜伽經(jīng)過(guò)五千多年的發(fā)展、變化,已成當(dāng)今社會(huì)時(shí)尚健身的主流。瑜伽在國(guó)外非常盛行,在我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始流行起來(lái)。瑜伽是集健身、舞蹈、形體為一體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,具有緩解精神壓力、平和心態(tài),促進(jìn)人的生理和心理健康等功能。瑜伽是一種被公認(rèn)為最安全、最富有成效的運(yùn)動(dòng)方式之一。目前在高職院校體育教學(xué)中,瑜伽還沒(méi)能真正進(jìn)入體育課堂,有的學(xué)校開(kāi)展也只是人數(shù)很少,規(guī)模不大進(jìn)行,這種現(xiàn)狀與高職院校改革的發(fā)展很不協(xié)調(diào)。因此,本文對(duì)高職院校開(kāi)設(shè)瑜伽課程的可行性進(jìn)行分析,針對(duì)存在的問(wèn)題提出發(fā)展對(duì)策,對(duì)豐富高職院校的體育教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)大學(xué)生良好的鍛煉意識(shí),開(kāi)展和普及瑜伽具有重要意義。
瑜珈一詞是梵文詞Yuga的音譯,起源于5000年前的古代印度,意思是自我和原始動(dòng)因的結(jié)合或天人合一。瑜伽是印度先知在心靈安靜狀態(tài)下對(duì)生命真諦的最全面認(rèn)識(shí),是人類(lèi)智慧對(duì)生命最完善的探索,也是最古老、最神秘的身心鍛煉方法之一。公元4世紀(jì)前后,瑜伽伴隨著佛教傳入中國(guó)。早在唐代就出現(xiàn)中文“瑜伽”一詞,是“yoga”音譯,意思是“相應(yīng)”。上世紀(jì)80年代,美籍華人張惠蘭將瑜伽傳入中國(guó),由于當(dāng)時(shí)人們對(duì)它比較陌生,練習(xí)者較少。瑜伽以其豐富的內(nèi)涵、高雅的品味,一直是發(fā)達(dá)國(guó)家健身愛(ài)好者喜愛(ài)的健身項(xiàng)目?,F(xiàn)在有越來(lái)越多的人感受到瑜伽的好處,在國(guó)外有超過(guò)800萬(wàn)人在學(xué)瑜伽,各種瑜伽健身館分布在各個(gè)大小社區(qū),有無(wú)數(shù)人把瑜伽作為日常生活的一個(gè)組成部分。近些年來(lái),瑜伽在我國(guó)得迅速發(fā)展起來(lái),一些大中城市陸陸續(xù)續(xù)成立一些較有名氣的瑜伽健身俱樂(lè)部,如北京的每個(gè)社區(qū)、每條街道上幾乎都有瑜伽健身館。同時(shí),一些高職院校也開(kāi)設(shè)了各種瑜伽(如浙江大學(xué)、清華大學(xué)開(kāi)設(shè)瑜伽培訓(xùn)班等),大學(xué)生的練習(xí)積極性非常高。可以說(shuō)瑜珈是一種比較理想的體育項(xiàng)目。
利用和開(kāi)發(fā)體育課程資源是高校體育改革的重要組成部分,因此我們要不斷更新教學(xué)觀念,選擇和開(kāi)發(fā)新穎的、體現(xiàn)時(shí)展特征的健身項(xiàng)目。傳統(tǒng)的高職院校體育課程內(nèi)容主要以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主,內(nèi)容枯燥單一,注重技能的傳授,不注重大學(xué)生個(gè)性化、興趣、愛(ài)好的需求,忽略了大學(xué)生身心的發(fā)展和健身價(jià)值觀的培養(yǎng)。通過(guò)引進(jìn)新興體育項(xiàng)目,滿(mǎn)足大學(xué)生健身、休閑、個(gè)性發(fā)展等多元化需求,為將來(lái)走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。瑜伽這一古老又時(shí)尚的東方文化精髓,作為高職院校體育課程資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用,符合高職院校體育課程改革發(fā)展的需要,也體現(xiàn)高職院校體育課程建設(shè)的創(chuàng)新性、時(shí)代性要求。瑜伽是一項(xiàng)集健身、舞蹈、形體為一體的項(xiàng)目,是當(dāng)今社會(huì)時(shí)尚健身的主流。把它引進(jìn)高職院校體育課程,不僅豐富大學(xué)體育課程內(nèi)容,為體育課注入新的血液和活力,同時(shí)提高大學(xué)生參與體育鍛煉的積極性,為終身體育觀念的形成打下基礎(chǔ)。因此,把瑜伽引進(jìn)大學(xué)體育課程可以彌補(bǔ)學(xué)生人文精神上的缺失,這也是高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
瑜伽具有“健身、美體、調(diào)節(jié)身心”的特點(diǎn),非常符合現(xiàn)代大學(xué)生身心發(fā)展的要求。大學(xué)生的年齡處于17~20歲,他們的可塑性很大,體型、骨骼、肌肉等都在發(fā)生顯著的變化。瑜伽是在音樂(lè)的伴奏下,把體操、舞蹈融為一體的練習(xí)過(guò)程,也是美的熏陶和美的享受的過(guò)程。經(jīng)常參加瑜伽練習(xí),不僅可以提高大學(xué)生的力量、柔韌、耐力等身體素質(zhì),使身體向著勻稱(chēng)、協(xié)調(diào)、健美的方向發(fā)展,還可以促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝的改善,消耗多余的脂肪,減肥排毒的功效。由于受學(xué)習(xí)、就業(yè)和各種外界壓力,很多大學(xué)生長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài),導(dǎo)致焦慮、抑郁、等心理問(wèn)題,有的甚至做出危害社會(huì)的行為。目前大學(xué)生的心理健康越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注。而瑜伽倡導(dǎo)的是天人合一,通過(guò)呼吸和伸展的方法來(lái)調(diào)節(jié)大學(xué)生的情緒,到達(dá)身心整和、心理純凈的境界。它在寧?kù)o的心境下,排除雜念,舒展肢體,通過(guò)冥想幫助大學(xué)生釋放內(nèi)心的負(fù)擔(dān)與雜念,能消除焦躁和繁雜情緒,舒緩體內(nèi)神經(jīng),放松身心,解除學(xué)生因?qū)W習(xí)生活節(jié)奏快而帶來(lái)的壓力。在美國(guó),很多世界知名公司都定期聘請(qǐng)瑜伽教練為員工上瑜伽課,幫助員工塑造形體,解除緊張情緒,舒緩神經(jīng),解除的壓力,提高工作效率。
師資力量是瑜伽在高職院校順利開(kāi)展的保證。目前作為新興項(xiàng)目的瑜伽已走入部分高職院校,但還沒(méi)有普及。高職院校專(zhuān)業(yè)瑜伽教師隊(duì)伍短缺,專(zhuān)業(yè)素質(zhì)偏低。教師對(duì)瑜伽專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論知識(shí)不夠,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法還存在一些問(wèn)題。因此,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高專(zhuān)業(yè)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急。
場(chǎng)地器材設(shè)施是保證高職院校瑜伽教學(xué)、課外活動(dòng)正常進(jìn)行的基礎(chǔ)。目前,大部分高職院校沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的瑜伽場(chǎng)地,場(chǎng)館的建設(shè)滯后,多數(shù)是借用其他室內(nèi)項(xiàng)目的場(chǎng)地,室內(nèi)場(chǎng)館上課項(xiàng)目較多也影響瑜伽課程的正常教學(xué),這些都制約了瑜伽在高職院校的進(jìn)一步開(kāi)展。資金的投入也是影響高職院校瑜伽運(yùn)動(dòng)開(kāi)展重要因素。
高職院校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視開(kāi)展瑜伽課程,更新觀念,在政策和經(jīng)費(fèi)上給予支持來(lái)發(fā)展新興項(xiàng)目,加強(qiáng)高職院校瑜伽課程教學(xué)的投入與建設(shè)。加強(qiáng)與兄弟院校的交流與合作,采用“走出去,引進(jìn)來(lái)”策略,定期組織瑜伽教師到外交流學(xué)習(xí),同時(shí)聘請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)校講座,讓更多學(xué)生了解瑜伽并參與到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中去。
瑜伽體育教師的專(zhuān)業(yè)水平和自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)直接影響到教學(xué)水平的高低。因此,不斷加強(qiáng)師資建設(shè),學(xué)校要采用“走出去, 請(qǐng)近來(lái)”的方法,定期派送瑜伽教師外出參加培訓(xùn)、學(xué)習(xí),進(jìn)行相關(guān)的學(xué)術(shù)交流,引進(jìn) 瑜伽專(zhuān)家來(lái)學(xué)校教學(xué)和講座,不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平和理論水平。本校教師也要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,刻苦鉆研不斷提高自學(xué)能力,提高自己業(yè)務(wù)水平。學(xué)校也可以采取聘請(qǐng)優(yōu)秀的瑜伽教練給大學(xué)生上課,內(nèi)外雙管齊下,不斷提高高職院校瑜伽課程教學(xué)質(zhì)量。
瑜伽練習(xí)是通過(guò)大學(xué)生的意念和呼吸的配合,去調(diào)節(jié)人的身體姿態(tài),增進(jìn)身體健康。在高職院校開(kāi)展瑜伽課程對(duì)增進(jìn)大學(xué)生的身體健康、心理健康和社會(huì)健康都有非常重要意義。總之,在現(xiàn)代化的社會(huì)中大學(xué)生不能只過(guò)種族的、封閉的、獨(dú)居的生活,而要進(jìn)行開(kāi)放式的學(xué)習(xí)和生活。由此可見(jiàn),瑜伽課程的開(kāi)展對(duì)于改善、和諧的內(nèi)、外環(huán)境,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),進(jìn)而構(gòu)建和諧的社會(huì)具有重要的意義。
摘 要 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活質(zhì)量的提高,人們對(duì)于健身的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈,隨之健身行業(yè)也逐漸發(fā)展起來(lái)。瑜伽作為健身鍛煉的一個(gè)項(xiàng)目,非常受大眾的喜愛(ài)。中年女性受到年齡和身體機(jī)能等因素的限制,不能夠做相對(duì)較劇烈的健身運(yùn)動(dòng),只能做一些相對(duì)比較平緩和節(jié)奏緩慢的運(yùn)動(dòng)。瑜伽是一種使形體、心理與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)方式,以輕音樂(lè)為主,節(jié)奏韻律感較強(qiáng),整體主要以放松和拉伸機(jī)體為主,對(duì)于中年女性的身心健康全面發(fā)展起到很重要的作用。
本文隨機(jī)從董瑩瑜伽會(huì)所、悠然瑜伽館、東茂健身房和明星健身房中各選取50名中年女性,總共把200名練習(xí)瑜伽的中年女性作為研究對(duì)象。
2.問(wèn)卷調(diào)查法。在芮城縣兩所健身俱樂(lè)部以及瑜伽會(huì)館里發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,總共發(fā)放200份卷,回收200份,回收率為100%。其中有效問(wèn)卷192份,有效率為96%。
目前,在芮城縣的所有健身俱樂(lè)部里全部都開(kāi)展了瑜伽課程,并且開(kāi)設(shè)在每個(gè)健身房里的瑜伽課程,都是最受中年女性喜愛(ài)的一個(gè)項(xiàng)目。
芮城縣城鎮(zhèn)中年女性對(duì)瑜伽的了解情況。芮城縣中年女性對(duì)瑜伽課程有所了解的人占84%,并不了解瑜伽課程的占16%。這是由于一少部分人對(duì)瑜伽不夠了解,他們認(rèn)為瑜伽是一項(xiàng)靜柔美的健身運(yùn)動(dòng),并不能起到健美的效果,從而對(duì)瑜伽的積極性也不高;另一部分人則是更喜歡伴隨著歡快、節(jié)奏感較強(qiáng)的音樂(lè)而進(jìn)行運(yùn)動(dòng),很少進(jìn)行瑜伽鍛煉??傮w上來(lái)說(shuō),瑜伽這一項(xiàng)目逐漸深入到了中年女性的隊(duì)伍中。
1.瑜伽對(duì)城鎮(zhèn)中年女性三圍改變的影響。調(diào)查可以看出,認(rèn)為瑜伽練習(xí)可以使三圍得到充分改變的人占總?cè)藬?shù)的80%,沒(méi)有改變的人數(shù)占15.5%,這是由于在做有針對(duì)性的力量素質(zhì)練習(xí)中,有一部分人會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤動(dòng)作,從而導(dǎo)致受訓(xùn)練部位沒(méi)有得到進(jìn)一步的鍛煉,相反,會(huì)使錯(cuò)誤動(dòng)作練習(xí)部位肌肉增大。總的來(lái)講,大部分人認(rèn)為通過(guò)瑜伽練習(xí)能夠使三圍得到改變。
2.瑜伽對(duì)城鎮(zhèn)中年女性形體改善的影響。由于新陳代謝減慢,很多中年女性的體型都屬于肥胖型,腰部囤積了很多脂肪,如果想要改變自己的身體形態(tài),則必須要減掉自己身上多余的脂肪。通過(guò)瑜伽鍛煉可以加速脂肪燃燒從而使體重減輕。其中,高溫瑜伽是在高溫的情況下進(jìn)行的瑜伽練習(xí),加快機(jī)體排汗,因此能夠幫助人們更好的控制體重和塑造形態(tài)美。
伴隨著現(xiàn)代生活水平的提高,城鎮(zhèn)中年女性面臨的生活壓力也越來(lái)越大,心情難免會(huì)比較低沉、煩悶。瑜伽練習(xí)與輕音樂(lè)結(jié)合起來(lái),能夠使練習(xí)者感到身心舒暢,在練習(xí)過(guò)程中全神貫注地投入,能夠更好的轉(zhuǎn)移女性的注意力,使練習(xí)者保持一個(gè)積極向上的心態(tài)。
1.瑜伽對(duì)城鎮(zhèn)中年女性性格浮躁程度的影響。調(diào)查可知:現(xiàn)代女性長(zhǎng)期因?yàn)楣ぷ骰蛏畹膲毫Χ幱诰窬o繃狀態(tài),心理意識(shí)的狀態(tài)緊張,就會(huì)導(dǎo)致情緒浮躁和呼吸緊張不暢,在瑜伽練習(xí)中伴隨著輕音樂(lè)均勻的調(diào)整呼吸,能夠消除緊張與疲勞。
2.瑜伽對(duì)城鎮(zhèn)中年女性樂(lè)觀生活態(tài)度的影響。調(diào)查可知:進(jìn)行瑜伽運(yùn)動(dòng)能夠促使荷爾蒙的釋放,能夠使人的心情變得愉悅,伴隨著瑜伽的輕音樂(lè),能夠使人的心情得到放松,忘掉一天中不愉快的事情。
調(diào)查可知,有些健身房缺乏有經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)瑜伽教練,上課的方法缺乏創(chuàng)新意識(shí),不能夠吸引更多的會(huì)員來(lái)進(jìn)行瑜伽練習(xí),還有些瑜伽會(huì)館的器材設(shè)備使用時(shí)間較長(zhǎng),比較破舊??傮w上,目前健身會(huì)所在器材設(shè)施方面和專(zhuān)業(yè)教練水平上都存在著不足,有待加強(qiáng)。
1.相關(guān)課程體系的安排不合理。芮城縣健身房有的瑜伽課程安排的過(guò)于緊促,不利于會(huì)員機(jī)體的正?;謴?fù),而有些缺乏教練的場(chǎng)所課程安排較少,達(dá)不到良好的健身效果,各個(gè)場(chǎng)所應(yīng)明確自己場(chǎng)所的不足,合理安排好瑜伽課程體系,使會(huì)員達(dá)到預(yù)期的健身效果。
2.專(zhuān)業(yè)教練員的缺少。通過(guò)在芮城縣健身俱樂(lè)部及瑜伽館的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),有很多中年女性還是比較喜歡瑜伽鍛煉,但是由于缺乏專(zhuān)業(yè)的瑜伽教練,對(duì)會(huì)員的動(dòng)作指導(dǎo)較少,又缺乏創(chuàng)新,使課堂比較枯燥乏味。
3.場(chǎng)館設(shè)施不健全。瑜伽練習(xí)不僅需要專(zhuān)業(yè)的教練員,還需要配備齊全的場(chǎng)地設(shè)施,例如球瑜伽、高溫瑜伽等都是需要特殊的器材在特殊的場(chǎng)館里來(lái)進(jìn)行練習(xí)的,目前這幾所會(huì)所里關(guān)于瑜伽的基礎(chǔ)設(shè)施還不太健全。
1.瑜伽促進(jìn)了芮城縣城鎮(zhèn)中年女性身心健康全面發(fā)展。2.芮城縣城鎮(zhèn)中年女性越來(lái)越認(rèn)識(shí)到瑜伽練習(xí)的重要性。3.場(chǎng)地設(shè)施不足、師資缺乏。
1.定期培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的瑜伽健身教練。2.健身會(huì)所加強(qiáng)對(duì)場(chǎng)館及設(shè)施的建設(shè)。3.請(qǐng)職業(yè)健身顧問(wèn)對(duì)瑜伽課程體系進(jìn)行合理安排與改善。
筆者所在的湖北理工學(xué)院體育部,在《瑜伽課程教學(xué)大綱》中提出,通過(guò)瑜伽運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)理論知識(shí)和正確的練習(xí)方法學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)有針對(duì)性地制定瑜伽運(yùn)動(dòng)處方,使大學(xué)生通過(guò)自己的心理、生理、形態(tài)的自調(diào)機(jī)制達(dá)到平衡狀態(tài),塑身減脂,增強(qiáng)體質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、追求美、創(chuàng)造美的能力以及持之以恒的勤學(xué)苦練、勇于戰(zhàn)勝自我的優(yōu)秀品質(zhì);并能使學(xué)生樹(shù)立正確的健康生活態(tài)度、修身養(yǎng)性和終身體育的意識(shí)。通過(guò)對(duì)黃石地區(qū)女性參與瑜伽運(yùn)動(dòng)的調(diào)查研究,可以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)瑜伽的認(rèn)識(shí),豐富瑜伽教學(xué)的內(nèi)容和形式,更好地促進(jìn)高校瑜伽教學(xué)的開(kāi)展。
黃石地區(qū)在全國(guó)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的背景下,從一座中小型城市日益成長(zhǎng)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)、社會(huì)發(fā)展與文化發(fā)展齊頭并進(jìn)的宜居型城市。城市建設(shè)與文化投入也改變了過(guò)去黃石女性的生活觀點(diǎn),從人均收入與文化娛樂(lè)支出的發(fā)展看,黃石女性對(duì)于自身的生活質(zhì)量要求不斷提高,反映到城市發(fā)展上來(lái)看,就是整個(gè)黃石地區(qū)的帶瑜伽培訓(xùn)項(xiàng)目的大眾健身房層出不窮,專(zhuān)業(yè)性的瑜伽女性會(huì)館也越來(lái)越多,而進(jìn)行瑜伽練習(xí)也成為了女性的新時(shí)尚。
瑜伽是一種來(lái)源于古印度的體育鍛煉方法,其基本表現(xiàn)特征不同于健身操與運(yùn)動(dòng)型項(xiàng)目的揮汗如雨,而是一種通過(guò)靜態(tài)的身體動(dòng)作鍛煉,來(lái)達(dá)到一種身心舒緩的目的。這種特性不僅易于為女性所接受,其科學(xué)合理的鍛煉周期與要求符合現(xiàn)代女性對(duì)于身心平衡的追求。但由于瑜伽運(yùn)動(dòng)在黃石地區(qū)的開(kāi)展還是屬于萌芽階段,對(duì)于瑜伽的認(rèn)識(shí)還有一定的局限性。但也要看到,由于瑜伽鍛煉對(duì)于身體的良好幫助,參與瑜伽鍛煉也在黃石地區(qū)的女性中流行起來(lái),因此,根據(jù)相關(guān)資料對(duì)黃石地區(qū)參與瑜伽運(yùn)動(dòng)的情況進(jìn)行相關(guān)調(diào)查與研究,以期為該運(yùn)動(dòng)的更大發(fā)展與普及提供相關(guān)資料與參考。
此次調(diào)查,筆者從黃石地區(qū)隨機(jī)抽取120名參與瑜伽運(yùn)動(dòng)的女性為研究對(duì)象。為了保證調(diào)查研究的公平與客觀,調(diào)查采用了訪談法、文獻(xiàn)資料法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、問(wèn)卷調(diào)查法等研究方法,對(duì)黃石地區(qū)女性參與瑜伽鍛煉現(xiàn)狀進(jìn)行了綜合的調(diào)查與分析,發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷120份,回收117份,有效問(wèn)卷115 份。
對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí) 為了解黃石地區(qū)女性對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)情況,在調(diào)查問(wèn)卷中,筆者設(shè)置了“了解”“了解一些”“不太了解”等項(xiàng)。在回收的調(diào)查問(wèn)卷中發(fā)現(xiàn),選擇“了解”與“了解一些”的占整個(gè)問(wèn)卷比重的92.5%,而選擇“不太了解”的僅占問(wèn)卷比重的7.5%。由此可知,黃石地區(qū)的女性對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)的了解程度還是相應(yīng)較高的。
對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)理論的認(rèn)識(shí)程度 瑜伽動(dòng)作作為印度一種精神與肉體結(jié)合的運(yùn)動(dòng),不僅是一種東方最古老的強(qiáng)身術(shù),發(fā)展到現(xiàn)代,其基礎(chǔ)理論知識(shí)中對(duì)于健康與運(yùn)動(dòng)的研究也更加完善。為了了解黃石地區(qū)女性對(duì)于瑜伽起源與相關(guān)基礎(chǔ)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)程度,在調(diào)查問(wèn)卷中發(fā)現(xiàn),在選擇瑜伽起源地的問(wèn)題上,有81.1%(也就是有94人)選擇了印度,這也就說(shuō)明黃石地區(qū)女性對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)起源還是比較清楚。對(duì)于瑜伽的作用,89%是認(rèn)為可以提高的身體柔韌性、增強(qiáng)肌肉力量、提高身體耐力與協(xié)調(diào)性;還有11%認(rèn)為只是可以提高身體柔韌性與協(xié)調(diào)性,對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)理論認(rèn)識(shí)程度有待提高。
對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)的練習(xí)要求與環(huán)境了解情況 在對(duì)于練習(xí)瑜伽運(yùn)動(dòng)的身體要求這一問(wèn)題中,有70人認(rèn)為瑜伽對(duì)于身體要求是柔韌性好、力量好與身體耐力好;而有47人認(rèn)為瑜伽練習(xí)對(duì)身體沒(méi)有要求。從這一點(diǎn)可以看出,大多數(shù)人還是認(rèn)為瑜伽練習(xí)對(duì)于身體情況有一定要求,也說(shuō)明大多數(shù)人對(duì)于瑜伽練習(xí)還存在認(rèn)知誤區(qū)。但在進(jìn)行瑜伽聯(lián)系的年齡要求上,85%的問(wèn)卷結(jié)果認(rèn)為瑜伽練習(xí)沒(méi)有年齡要求,從這一點(diǎn)可以得出,黃石地區(qū)的女性對(duì)于瑜伽的年齡認(rèn)知比較清楚。而對(duì)瑜伽練習(xí)的環(huán)境要求問(wèn)題上來(lái)看,有83.5%的人認(rèn)為練習(xí)時(shí)需要有“安靜、空氣流通、溫度與空間舒適”,僅有16.2%的人認(rèn)為瑜伽練習(xí)不需要環(huán)境要求。這說(shuō)明大部分人對(duì)于瑜伽練習(xí)的環(huán)境要求很清楚,但也有一部分人存在認(rèn)知上的誤區(qū)。在黃石地區(qū)女性對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)練習(xí)要求與環(huán)境了解情況方面,對(duì)于瑜伽練習(xí)的身體要求不太清楚,但對(duì)于年齡與環(huán)境要求認(rèn)知比較清晰。
對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)的性別限制認(rèn)識(shí) 對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)是否有性別限制方面,選擇有性別限制認(rèn)識(shí)的占10.8%,而選擇沒(méi)有的占89.2%,說(shuō)明黃石地區(qū)女性對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)的性別限制認(rèn)識(shí)上只有少部分人存在誤區(qū)。從這一點(diǎn)也能看出,大部分瑜伽運(yùn)動(dòng)在宣傳時(shí)都是采用女性形象進(jìn)行,而且在日常生活與鍛煉中也很少看到男性練習(xí)瑜伽,這是造成少部分人認(rèn)為瑜伽是女性專(zhuān)利的原因。實(shí)質(zhì)上,瑜伽練習(xí)不僅可以有效幫助男性在職場(chǎng)與生活壓力下保持健康的身體狀態(tài),同時(shí)還可以起到平靜身心,幫助身體副交感神經(jīng)舒緩,進(jìn)而達(dá)到養(yǎng)身養(yǎng)神、回復(fù)身體最佳狀態(tài)的目的。
對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)與運(yùn)動(dòng)的優(yōu)勢(shì)對(duì)比的認(rèn)識(shí) 在此問(wèn)卷調(diào)查中,結(jié)果表明有51.4%的黃石女性不認(rèn)為瑜伽優(yōu)于運(yùn)動(dòng),只有少數(shù)人認(rèn)為瑜伽比運(yùn)動(dòng)更好。從這一點(diǎn)看來(lái),瑜伽運(yùn)動(dòng)在黃石地區(qū)的發(fā)展還是屬于初級(jí)階段,大多數(shù)人對(duì)于它的了解還是比不上如健身操、肚皮舞、芭蕾、體操等運(yùn)動(dòng)的了解。
對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)意義的認(rèn)識(shí) 在此項(xiàng)問(wèn)卷中,設(shè)計(jì)有“緩解心理壓力、提高身體健康度、瘦身美體、提高身體柔韌性”這4項(xiàng)供被調(diào)查者選擇,其中僅有62.2%進(jìn)行了全選,也可以看出還是有相當(dāng)一部分人對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)的意義認(rèn)識(shí)比較片面。同時(shí)也要看到,在提問(wèn)瑜伽的治病效果時(shí),有73%的人認(rèn)為瑜伽沒(méi)有治病效果,僅有27%的人認(rèn)為瑜伽有治病效果。從這一點(diǎn)可以看出,大部分人對(duì)于瑜伽在治病上的認(rèn)識(shí)還是相當(dāng)客觀的,只能作為輔助治療手段與物理療法進(jìn)行,生病了還是應(yīng)該去醫(yī)院就診。
瑜伽運(yùn)動(dòng)中的受傷經(jīng)歷 在這一點(diǎn)上,有參與瑜伽練習(xí)的調(diào)查對(duì)象中,只有25.8%的人沒(méi)有受過(guò)傷。大部分人至少有一次到兩次受過(guò)傷。這不僅反映出自身對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)不夠,并且反映了在瑜伽練習(xí)過(guò)程中過(guò)于重視姿勢(shì)、而忽略呼吸與冥想就很容易受傷,還反映出瑜伽教練的專(zhuān)業(yè)性還不夠,沒(méi)有為學(xué)員提供全面的練習(xí)知識(shí)與練習(xí)方式。
通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看,對(duì)于瑜伽練習(xí)的身體要求了解要加強(qiáng),對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)與運(yùn)動(dòng)的優(yōu)勢(shì)對(duì)比還有一定認(rèn)知誤區(qū)。對(duì)于瑜伽練習(xí)的年齡與性別環(huán)境認(rèn)知清晰。而在鍛煉過(guò)程中,絕大部分人都有過(guò)受傷的經(jīng)歷,這也反映出其自身對(duì)于瑜伽的認(rèn)識(shí)不到位,而瑜伽教練專(zhuān)業(yè)性也還有待提高。總的來(lái)說(shuō),黃石地區(qū)參與瑜伽運(yùn)動(dòng)鍛煉的女性對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)還是比較理性的,而這也可以反映出隨著經(jīng)濟(jì)條件的日益優(yōu)化,人們對(duì)于自己的身心健康也越來(lái)越重視。而參與調(diào)查問(wèn)卷的女性從其對(duì)瑜伽的了解來(lái)看,對(duì)于此運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目還是很感興趣的,這也表明了瑜伽運(yùn)動(dòng)在黃石地區(qū)的市場(chǎng)潛力還是很大的。
因此,對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)的宣傳還是應(yīng)不遺余力,利用廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑,把瑜伽運(yùn)動(dòng)的理念與意義通過(guò)正面宣傳更好地深入人心。要強(qiáng)化瑜伽會(huì)館的鍛煉環(huán)境與運(yùn)動(dòng)設(shè)施,提高服務(wù)與培訓(xùn)質(zhì)量,把瑜伽運(yùn)動(dòng)與健康新生活聯(lián)系起來(lái)。還可以開(kāi)設(shè)健身運(yùn)動(dòng)的咨詢(xún)站,請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)行瑜伽講座,讓女性更理性、更客觀地認(rèn)識(shí)到瑜伽運(yùn)動(dòng)的好處,提高他們的健身意識(shí)與參與度。同時(shí),還要加強(qiáng)瑜伽運(yùn)動(dòng)教練人才的培養(yǎng),強(qiáng)化其職業(yè)素質(zhì)與教學(xué)方法,使之在實(shí)踐中得以提高教學(xué)水平,為學(xué)員提供更好的教學(xué)服務(wù),提高瑜伽運(yùn)動(dòng)的社會(huì)普及度。另外,還可以通過(guò)建立起區(qū)域性的瑜伽協(xié)會(huì),整合各個(gè)瑜伽訓(xùn)練館的教學(xué)資源,通過(guò)引入監(jiān)督與培訓(xùn)機(jī)制,發(fā)揮集約化力量,取長(zhǎng)補(bǔ)短,建立起開(kāi)展瑜伽運(yùn)動(dòng)的良好氛圍,提高整個(gè)黃石地區(qū)的瑜伽水平。當(dāng)然,這樣也能為高校瑜伽教學(xué)更好的開(kāi)展提供了借鑒經(jīng)驗(yàn)。
[1]陳曉靜.參與瑜伽鍛煉的女性群體基本特征分析[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào),2011年第5期
【基金項(xiàng)目】福建省教育廳社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(JB11184S);閩江學(xué)院質(zhì)量工程建設(shè)項(xiàng)目(MJUC2013086)。
瑜伽是一種高度注重使心靈與身體和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)。近年來(lái),隨著我國(guó)群眾中瑜伽健身活動(dòng)的普及,許多高校相繼在學(xué)生中開(kāi)展了瑜伽練習(xí)的研究。本文以福建閩江學(xué)院部分女生為對(duì)象,開(kāi)展太極瑜伽輔以情緒調(diào)節(jié)的教學(xué)實(shí)踐研究,目的是在女大學(xué)生中找到一種科學(xué)有效的瑜伽教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行身體和心理方面的鍛煉。
參加太極瑜伽學(xué)習(xí)的學(xué)生必須堅(jiān)持每周3次的瑜伽練習(xí)(1次90分鐘的課堂學(xué)習(xí),2次課外瑜伽鍛煉);教師應(yīng)充分利用好每周一次的課堂教學(xué),并在教學(xué)中適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情緒方面的調(diào)節(jié)干預(yù)。本研究共持續(xù)1年時(shí)間。
在實(shí)施太極瑜伽教學(xué)前,對(duì)120名女生的肺活量、心率等身體機(jī)能指標(biāo)與及50m跑、800m 跑等身體素質(zhì)指標(biāo)進(jìn)行了測(cè)試。經(jīng)過(guò)一年的太極瑜伽教學(xué)訓(xùn)練,再次對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行測(cè)試。
我們的研究結(jié)果表明,經(jīng)過(guò)1年的太極瑜伽教學(xué)實(shí)踐,學(xué)生們的身體機(jī)能指標(biāo)和身體素質(zhì)指標(biāo)均有很大的改善。同練習(xí)前相比,各項(xiàng)指標(biāo)在統(tǒng)計(jì)學(xué)上都表現(xiàn)出顯著性差異。其原因可歸結(jié)為三個(gè)方面:①太極瑜伽練習(xí)特別講究呼吸方法以及呼吸與動(dòng)作的和諧配合,練習(xí)太極瑜伽可以極好的鍛煉學(xué)生的心肺功能。②太極瑜伽練習(xí)非常注重呼吸與運(yùn)動(dòng)的配合,運(yùn)動(dòng)與靜止的控制,太極瑜伽的各種姿勢(shì)如:拉、伸、擠、擰等等,對(duì)練習(xí)者身體的每塊肌肉都有一定程度的鍛煉。③學(xué)生喜愛(ài)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。太極瑜伽是一項(xiàng)以有氧代謝為主的運(yùn)動(dòng),對(duì)女生的形體與良好氣質(zhì)的養(yǎng)成很有幫助,且強(qiáng)度可高可低,非常適合女生練習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)十分認(rèn)線(xiàn) 太極瑜伽對(duì)女大學(xué)生心理健康的影響
通過(guò)1年的太極瑜伽教學(xué)實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生的心理健康水平均有明顯的改善。太極瑜伽的最大價(jià)值在于心法,要求“心靜”、講究“意念”,這是太極瑜伽和其他瑜伽的最大區(qū)別。太極瑜伽練習(xí)時(shí),特別強(qiáng)調(diào)身體動(dòng)作姿勢(shì)和呼吸間的相互配合,練習(xí)者在身體在處于完全放松的狀態(tài)下,伴隨著輕柔的音樂(lè),邊運(yùn)動(dòng),邊冥想。冥想的目的在于獲得內(nèi)心的平和與安詳,能幫助釋放內(nèi)心的負(fù)擔(dān)與雜念。練習(xí)太極瑜伽還會(huì)刺激、活化、改善練習(xí)者的內(nèi)臟器官及大腦的功能,練習(xí)時(shí)會(huì)無(wú)比的安定、放松。我們的研究表明,參加太極瑜伽練習(xí)的女生,學(xué)習(xí)與生活中的各種精神壓力在練習(xí)時(shí)會(huì)不知不覺(jué)的得到緩解,身體和心靈也會(huì)隨著練習(xí)的深入漸漸進(jìn)入空靈,練習(xí)者潛意識(shí)中的焦慮、緊張、憤怒、抑郁等心理情緒會(huì)得到充分的放松。
3.1 太極瑜伽練習(xí)強(qiáng)調(diào)心靈與身體的合諧,練習(xí)動(dòng)作難度易于控制,它能對(duì)練習(xí)者全身各組織器官、系統(tǒng),特別是心腦血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)等起到很好的鍛煉作用,能促進(jìn)新陳代謝,是一種溫和的有氧全身運(yùn)動(dòng)。我們的研究表明,它特別適合女大學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。女大學(xué)生通過(guò)練習(xí)太極瑜伽,身體的自尊水平和心境得到了提高和改善。
3.2 在學(xué)生中開(kāi)展太極瑜伽教學(xué)活動(dòng),關(guān)鍵是掌握練習(xí)的強(qiáng)度,要讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí)?,F(xiàn)今高校許多女大學(xué)生的身體素質(zhì)較差,因此在進(jìn)行太極瑜伽教學(xué)時(shí),運(yùn)動(dòng)量一定要控制好,難度不能太大。另外,太極瑜伽練習(xí)的情景音樂(lè)的選取與練習(xí)的氣氛掌控也非常關(guān)鍵,要讓學(xué)生享受到練習(xí)太極瑜伽的樂(lè)趣。
3.3 雖然一些高校開(kāi)設(shè)了瑜伽課程,但因缺乏像樣的師資,就談不上瑜伽課程的發(fā)展規(guī)劃與目標(biāo)了。瑜伽教師的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過(guò)程。高校管理層可以聘請(qǐng)一些有名的專(zhuān)業(yè)瑜珈培訓(xùn)教師來(lái)學(xué)校授課,或者選派本校教師到這些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)修,參加專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)。除此之外,教師在瑜伽教學(xué)方案的準(zhǔn)備上,還應(yīng)該根據(jù)不同的學(xué)生建立不同的瑜伽練習(xí)方案,多創(chuàng)建一些具有學(xué)校特色的、適合于各種學(xué)生群體的瑜伽習(xí)練方案。
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瑜伽初學(xué)者禁忌6大要點(diǎn)1、對(duì)練習(xí)者的飲食沒(méi)有特別規(guī)定,可以將胃的一半裝食物,四分之一存水,其余四分之一保持空缺,即吃得不要太飽,以免感到沉重和懶散,練習(xí)瑜珈前后一個(gè)小時(shí)內(nèi)不要用餐,飯后兩個(gè)小時(shí)內(nèi)盡量避免練習(xí)。
2、暖身很重要,不要一開(kāi)始就做高難度的動(dòng)作,以免造成運(yùn)動(dòng)傷害,最好先做一些瑜伽暖身動(dòng)作,循序漸進(jìn),避免身體受到驚嚇。
6、宜在安寧、通風(fēng)良好的房間內(nèi)練習(xí),室內(nèi)空氣要新鮮,可以自由吸入氧氣,也可以在室外練習(xí),但環(huán)境要愉快,比如花園,不要在大風(fēng)、寒冷或不潔的、有煙味的空氣中練習(xí),不要在靠近家具、火爐或妨礙練習(xí)的任何場(chǎng)所練習(xí),以免發(fā)生意外,尤其在做頭手倒立時(shí),不要在電風(fēng)扇下練習(xí)。
瑜伽可以分為很多類(lèi)型,下面再給大家說(shuō)說(shuō)最常見(jiàn)的分類(lèi),讓大家可以選擇合適自己的瑜伽來(lái)練習(xí)。瑜伽通過(guò)呼吸運(yùn)動(dòng)由內(nèi)到外消耗身體脂肪,不僅僅有塑形排毒養(yǎng)顏的消耗還有減肥瘦身的成分。瑜伽的種類(lèi)有很多種,那么常見(jiàn)的瑜伽分為哪幾類(lèi)呢?
熱瑜伽可以推薦給每位練習(xí)者,無(wú)論是初學(xué)者還是高級(jí)學(xué)員。這個(gè)課程的奇妙之處在于所有的學(xué)生在課上所做的體式是一樣的,只是根據(jù)自己的能力選擇不同的層級(jí)而已,對(duì)每個(gè)不同水平的練習(xí)者,都有很具體的層級(jí)可以選擇。這些瑜伽體式就是為了身體、心識(shí)和精神的受益而設(shè)計(jì)的。
教室需要事先加熱。加熱是為了讓肌肉得到熱身和拉長(zhǎng),避免受傷,同時(shí)又可以讓身體得到更深度的釋放。同時(shí),排汗過(guò)程也是身體排毒的過(guò)程,有助于清理身體系統(tǒng)。
哈達(dá)瑜伽指的是任何需要做體式練習(xí)的瑜伽流派,或這些瑜伽體式。這個(gè)大概念下面涵蓋了很多的“品牌”。但是現(xiàn)在,哈達(dá)瑜伽的概念越來(lái)越多地被用來(lái)代表較“傳統(tǒng)”的印度瑜伽,以示與阿斯坦珈瑜伽或Bikram熱瑜伽這些比較強(qiáng)體力的練習(xí)風(fēng)格的區(qū)別。但其實(shí)這是個(gè)誤解,哈達(dá)瑜伽包括的有些體式其實(shí)并不比瑜伽類(lèi)型更容易。
Vinyasa這個(gè)術(shù)語(yǔ)涵蓋了非常廣泛的瑜伽課程。Vinyasa這個(gè)詞意為“與呼吸同步的動(dòng)作”。就是說(shuō)老師會(huì)配合吸氣和呼氣指示你如何從一個(gè)動(dòng)作進(jìn)入下一個(gè)動(dòng)作。這個(gè)技巧有時(shí)也被稱(chēng)作Vinyasa流,或者是流瑜伽,因?yàn)閯?dòng)作與動(dòng)作之間順暢的連接,好像舞蹈一般。
當(dāng)前隨著我國(guó)社會(huì)化進(jìn)程的加快,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏逐漸加快,身心健康成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著全民健身運(yùn)動(dòng)的不斷推進(jìn)和擴(kuò)大,人們的健身意思逐漸增強(qiáng),越來(lái)越多的人走入健身場(chǎng)所,尋找適合自身的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。而瑜伽作為一項(xiàng)新型時(shí)尚健身項(xiàng)目,具有非常好的減壓、減負(fù)、舒放身心的作用〔1〕,它不僅能調(diào)節(jié)全身的機(jī)能,還能消除現(xiàn)代人的心理壓力和身體疲勞,深受社會(huì)各層人士所喜愛(ài)。然而瑜伽教練正是瑜伽發(fā)展的領(lǐng)路人,對(duì)瑜伽的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。本文將對(duì)鄭州市健身俱樂(lè)部瑜伽教練員的素質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,有助于瑜伽在我市的發(fā)展更加專(zhuān)業(yè)化、系統(tǒng)化,使瑜伽在推進(jìn)全民健身運(yùn)動(dòng)中起到更大的作用;進(jìn)一步推動(dòng)我市瑜伽向產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化發(fā)展。1研究對(duì)象
本文以鄭州市健身俱樂(lè)部瑜伽教練員素質(zhì)結(jié)構(gòu)為研究對(duì)象,主要選取鄭州市20家健身俱樂(lè)部和瑜伽會(huì)所的瑜伽教練員做抽樣調(diào)查,這20家健身俱樂(lè)部分別為鄭州市浩沙、鄭州維體、黃金時(shí)代、領(lǐng)跑、陽(yáng)光5家連鎖健身俱樂(lè)部的17家分店,以及鄭州愛(ài)瑜伽、索菲亞瑜伽、鄭州梵瑜伽3家瑜伽會(huì)所。
不同性別的教練員在生理心理特點(diǎn)和技術(shù)特點(diǎn)方面具有明顯的差異性,也能夠滿(mǎn)足各種學(xué)員的不同層次的需要。調(diào)查表明(如表1),男性瑜伽教練員占總體的10%,其中有一部分是來(lái)自印度;女性瑜伽教練員占總體的90%。性別比例結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡,女性瑜伽教練員遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于男性,故導(dǎo)致瑜伽在我國(guó)的發(fā)展中,很多人對(duì)瑜伽產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)誤區(qū),認(rèn)為它是一項(xiàng)女性運(yùn)動(dòng),瑜伽的教練員也理應(yīng)是女性。這種誤區(qū)將男性拒之門(mén)外,嚴(yán)重影響瑜伽的發(fā)展和普及,其實(shí)許多男性同樣對(duì)瑜伽有很大興趣,在印度,男性習(xí)練瑜伽者比女性多〔2〕,因此,培養(yǎng)一定比例的男性瑜伽教練員是瑜伽發(fā)展的需要,應(yīng)加強(qiáng)男性瑜伽教練員的培養(yǎng),以吸引更多的男性學(xué)員參與進(jìn)來(lái)。
年齡是影響一個(gè)教練員的創(chuàng)制力的重要因素之一,它從總體上預(yù)測(cè)出整個(gè)教練員隊(duì)伍的發(fā)展趨勢(shì)〔3〕,由調(diào)查結(jié)果可知(如表2):目前鄭州市俱樂(lè)部瑜伽40歲以上的教練員僅有4名,占總數(shù)的10%,30~40歲的教練員有17名,占42?郾5%,30歲以下的教練員有19名,占47?郾5%,從以上數(shù)據(jù)說(shuō)明,目前鄭州市俱樂(lè)部瑜伽教練員以年輕人為主,成為瑜伽教練隊(duì)伍的中堅(jiān)力量,同時(shí)也反映出我國(guó)瑜伽行業(yè)處于一個(gè)不成熟狀態(tài),雖然與年輕的教練相比,年長(zhǎng)的、資深的教練在年齡、體力以及精力上都處于弱勢(shì),但他們?cè)诮虒W(xué)時(shí)間、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)能力及科研能力方面都是年輕教練欠缺的。
學(xué)歷水平的高低在一定程度上反映出個(gè)體知識(shí)水平高低,而知識(shí)水平的高低是素質(zhì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分,知識(shí)水平對(duì)健身者的鍛煉效果、信心和興趣都有影響,不同的文化水平是導(dǎo)致指導(dǎo)水平參差不齊的重要因素。由表2可以看出瑜伽教練員的學(xué)歷主要集中在大專(zhuān)和本科,其中大專(zhuān)學(xué)歷的教練員占總體的37?郾5%,本科學(xué)歷的教練員占總體的50%,中專(zhuān)學(xué)歷的教練員占總體的7?郾5%,研究生學(xué)歷的人數(shù)最少,僅占總體的5%。說(shuō)明目前鄭州市瑜伽教練員的文化程度不高,學(xué)歷結(jié)構(gòu)偏低。這與瑜伽在我國(guó)發(fā)展的時(shí)間較短、高校教學(xué)體系處于不完善階段、能培養(yǎng)高學(xué)歷高水平的瑜伽人才的學(xué)府缺乏等因素有關(guān),且由于瑜伽健身市場(chǎng)的快速發(fā)展,健身場(chǎng)所的不斷擴(kuò)充,教練員的數(shù)量在一定程度上處于供不應(yīng)求的狀況。因此,一些健身場(chǎng)所不得不聘用中專(zhuān)生以彌補(bǔ)教練的不足。
從業(yè)時(shí)間的長(zhǎng)短可以直接反映一個(gè)瑜伽教練員的工作經(jīng)驗(yàn)是否豐富,以及教學(xué)能力和教學(xué)藝術(shù)等造詣的深淺〔4〕。從表3我們可以看出,被調(diào)查的40名教練員中從事瑜伽工作4年以上的僅占22?郾5%,2~3年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的教練員占40%,1~2年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的教練員占27?郾5%,1年以下從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的教練員占10%,這說(shuō)明目前鄭州市俱樂(lè)部瑜伽教練員還處于不成熟階段,經(jīng)驗(yàn)豐富的、高職稱(chēng)教練員缺乏。
專(zhuān)業(yè)是一個(gè)教練員系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)和技術(shù)的體現(xiàn),對(duì)深入掌握項(xiàng)目的文化底蘊(yùn)和項(xiàng)目特殊技術(shù)有著重要影響〔5〕,直接影響教練員傳授知識(shí)的方式、方法和深度。由表3可以看出,所調(diào)查的瑜伽教練員中僅有10%是畢業(yè)于瑜伽專(zhuān)業(yè),相關(guān)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)如舞蹈、健美操等專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的教練員占72?郾5%,還有其他專(zhuān)業(yè)的占17?郾5%。在專(zhuān)業(yè)技能獲得途徑調(diào)查中,在學(xué)校專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)瑜伽的教練員占17?郾5%,通過(guò)電視網(wǎng)絡(luò)以及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)獲得技能的教練員占72?郾5%,有5%的是通過(guò)光盤(pán)和自身體會(huì)獲得,這說(shuō)明系統(tǒng)學(xué)習(xí)瑜伽專(zhuān)業(yè)的教練員嚴(yán)重缺乏,對(duì)瑜伽的發(fā)展有一定的影響。
目前鄭州健身俱樂(lè)部的瑜伽教練員女性遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于男性,比例嚴(yán)重不平衡;而且瑜伽教練員以年輕人為主,教學(xué)時(shí)間、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及科研能力等方面有所欠缺;鄭州市瑜伽教練員的文化程度不高,學(xué)歷結(jié)構(gòu)偏低;目前鄭州俱樂(lè)部瑜伽教練員從業(yè)時(shí)間較短,經(jīng)驗(yàn)豐富的高職稱(chēng)教練員缺乏;瑜伽專(zhuān)業(yè)及對(duì)瑜伽進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的教練員嚴(yán)重缺乏。
加強(qiáng)鄭州市俱樂(lè)部瑜伽教練員師資隊(duì)伍建設(shè),提高教學(xué)質(zhì)量;培養(yǎng)一批具備較高水平的男性教練員,以吸引越來(lái)越多的男性會(huì)員參與該項(xiàng)運(yùn)動(dòng);俱樂(lè)部要多為教練員提供專(zhuān)業(yè)的瑜伽教練培訓(xùn)班,提高其專(zhuān)業(yè)能力及增加教練員之間的交流;加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),增強(qiáng)科研方面的能力;建議在高校中開(kāi)設(shè)瑜伽專(zhuān)業(yè),系統(tǒng)培養(yǎng)瑜伽教練。
〔1〕賀慨?郾對(duì)北京健身俱樂(lè)部中開(kāi)設(shè)瑜伽課程的現(xiàn)狀分析〔J〕?郾南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006,20(1);110 -112?郾
〔3〕王野?郾南京市大型健身俱樂(lè)部私人健身教練的現(xiàn)狀的調(diào)查與分析〔J〕.南京體育學(xué)報(bào)(自然學(xué)科版),2005,(1):35?郾