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球盟會體育瑜伽分類-瑜伽
球盟會體育瑜伽分類-瑜伽導語：瑜伽分類本視頻素材來源于網絡，如有侵權請聯(lián)系刪除。什么是瑜伽？源于古印度，是古印度六學中的一系，探尋我合的道理與方法現(xiàn)代人所稱的瑜伽則主要是一系列的修身養(yǎng)心方法。大約在公元前300年，印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利（英文：Patanjali，
源于古印度，是古印度六學中的一系，探尋我合的道理與方法現(xiàn)代人所稱的瑜伽則主要是一系列的修身養(yǎng)心方法。
大約在公元前300年，印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利（英文：Patanjali，印地語：??????）創(chuàng)作了《瑜伽經》，印度瑜伽在其基礎上才真正成形，瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。瑜伽是一個通過提升意識，幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系。
瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運動方式，包括調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想法等，以達至身心的合一。
瑜伽是一項有著5000年歷史的關于身體、心理以及精神的練習，起源于印度，其目的是改善您的身體和心性。2014年12月11日，聯(lián)大宣布6月21日為國際瑜伽日，2015年舉辦了首屆6.21國際瑜伽日。
瑜伽（yoga），源于古印度，義為探尋“梵我一如”的道理與方法，古印度六大哲學派別中有瑜伽派。而現(xiàn)代人所稱的瑜伽主要指一系列的修身養(yǎng)心方法，包括調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想法等，以達至身心合一。
為了實現(xiàn)“對心的控制”，瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經》中提出了瑜伽修行所必須的八個階段的修法，稱為“八支行法”。這些是：
1 持戒(yama) ：指必須遵守的戒律，包括不殺生、誠實、不盜、不淫、不貪等。《瑜伽經》認為，在作瑜伽功之前，一個人必須要有充分的道德修養(yǎng)，否則的話，他的心是不會平靜的。
3 體位（asana)：指保持身體平穩(wěn)、輕松自如、精神放松。包括蓮花坐、英雄坐、吉祥坐、金剛坐、至善坐等等。
4 調息（pranayama)：指調整和控制呼吸。《瑜伽經》指出，調息時首先要注意呼吸的三種作用：向內吸氣的作用、向外吐氣的作用、不吐不吸長長將氣儲于胸腹之中的作用。
（1）“處”，指氣息吸入后，氣息在胸腹之內所到達的范圍；氣息吐出以后，氣息在宇宙中達到什么地方。
6 凝神(dharana)：是使心專注于身體內的一處，如肚臍、鼻尖、舌端等；也可以專注于外界的一種對象，如月亮、神像等。
8三摩地（samadhi)：就是真正達到了心與其專注的對象冥合為一。三摩地又分為兩種：“有想三摩地”和“無想三摩地”。前者，指達到三摩地后，仍然帶有一定思慮情感的狀態(tài)。后者，指心的一切變化和作用都已經斷滅，完全達到與專注對象合一的狀態(tài)，即瑜伽的最高境界。
瑜伽球也稱為健身球或瑜伽健身球。是一種配合運動健身的球類運動工具。材質多是由柔軟的PVC材料制成，當與之接觸時，內部充氣的健身球會均勻地撫摸的接觸部位從而產生作用，這有益于促進血液循環(huán)。瑜伽球的動作編排是針對腹部，背部，腰部等主要部位，練習時要配合緩慢，有節(jié)奏的呼吸進行伸展，擠壓等動作，令肌肉得到有效的，放松，消耗脂肪的功效，同時也是一種提高專注能力，減輕精神壓力，增強四肢和脊椎的承受的耐力。
瑜伽館是用于學習和練習印度瑜伽的專業(yè)場所。一般而言，都有齊全的設施、較全的教學項目、有專業(yè)的教練進行教學指導、有寧靜良好的氛圍。在瑜伽館練習不僅能健康身心，讓身材更有形，也能認識新很多朋友。讓瑜伽愛好者有更近的交流。
提養(yǎng)知識理念，從無明中解脫出來，達到神圣知識，以期待與梵合一。智瑜伽認為，知識有低等和高等之別。尋常人所說的知識僅僅局限于生命和物質的外在表現(xiàn)。
這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識，則要求瑜伽者轉眼內向，透過一切外在事物的本質，去體驗和理解創(chuàng)造萬物之神-梵。
業(yè)是行為的意思。業(yè)瑜伽認為，行為是生命的第一表現(xiàn)，比如衣食、起居、言談、舉止等等。業(yè)瑜伽倡導將精力集中于內心的世界，通過內性的精神活動，引導更加完善的的行為。他們認為人最好的朋友和最壞的敵人都是他本身，這全由他自己的行為決定。只有完全的奉獻和皈依，才能使自己的精神、情操、行為達到與梵合一的最終境界。
在哈他這個詞中，“哈”的意思是太陽，“他”的意思是月亮。“哈他”代表男與女，日與夜、陰與陽、冷與熱、柔與剛，以及其他任何相輔相成的兩個對立面的平衡。哈他瑜伽認為，包括兩個體系，一為精神體系。一為肌體體系。
如果說哈他瑜伽是打開瑜伽之門的鑰匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在體式和制氣，王瑜伽偏于意念和調息。通常使用蓮花坐等一些體位法日進行冥想，摒棄了大多數(shù)嚴格的體位法。王瑜伽積極提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、調息、制感、內醒、靜慮、三摩地。
又稱為蛇王瑜伽。昆達利尼證明了周身存在72，000條氣脈，七大梵穴輪，一根主通道和一條尚未喚醒而處在休眠狀態(tài)的圣蛇。通過打通氣脈，使生命之氣喚醒那條蛇，使他穿過所有的梵穴輪而到達體外，一旦昆達利尼蛇沖出頭頂?shù)蔫笱ㄝ?，即可獲得出神入化的三摩地。
國外稱怛特羅瑜伽。也稱咒乘、持明乘、密乘、果乘、金剛乘。它是公元7世紀到12世紀以后印度大乘佛教一部分派別與婆羅門教相結合的產物。
阿斯湯嘎瑜伽是一項嚴格的練習。世界流行的練習方式是由印度瑜伽師PattabbiJois創(chuàng)立的。阿斯湯嘎瑜伽分為基礎級、中級、高級3種級別。每種級別的動作編排是固定不變的，都以5遍太陽祈禱式A和B開始，中間有大量的體位姿勢練習，最后以倒立和休息術作為結束。這樣連續(xù)不斷動作練習的目的，在于消耗大量熱量，以清潔身體，排出毒素。
練習艾揚格瑜伽，需要特別關注身體各部位的細節(jié)，善于利用各種輔助道具。這種課程的設置緩慢而有節(jié)制。姿勢的穩(wěn)定能夠促進呼吸的深長，意識的專注集中可以提升精神力量。國內尚未開始傳授這一體系，相信在不久的將來就會傳入中國。
流瑜伽每個級別的初始動作也是從太陽祈禱式A和B開始，練習數(shù)次，而后進行單個動作練習，最后以倒立和休息術結束。阿斯湯嘎瑜伽里最經典也是最累人的Vinyasa動作被簡化甚至不用了，從而節(jié)省了練習者的體力。它比傳統(tǒng)的哈他瑜伽在體能消耗更大。
印度人比克若姆在美國創(chuàng)立了熱瑜伽體系，一經推出便轟動了整個瑜伽界。盡雖然這種練習方式被一些古典瑜伽師認為不符合傳統(tǒng)觀念和規(guī)范，但熱瑜伽無疑擁有忠誠的追隨者。熱瑜伽對場地和溫度的要求十分嚴格，練習者要在38℃-42℃的高溫環(huán)境下練習26個基本姿勢，基本上10分鐘后就會大汗淋漓。
在方興未艾的瑜伽熱潮中，雙人瑜伽漸漸受到關注。和個人修習相比，雙人瑜伽更重視分享、交流和互助，在增加了瑜伽樂趣的同時，練習者之間的愛，友情，信任，合作精神也隨之提高。
瑜伽（英文：Yoga，印地語：???）是一個漢語詞匯，最早是從印度梵語“yug”yuj”而來，其含意為“一致”、“結合”或“和諧”。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲學派別中的一系，探尋“梵我合一”的道理與方法。而現(xiàn)代人所稱的瑜伽則主要是一系列的修身養(yǎng)心方法。
冥想是瑜伽中最珍貴的一項技法，是實現(xiàn)入定的途徑。一切真實無訛的瑜伽冥想術的最終目的都在于把人引導到解脫的境界。。真正的瑜伽冥想，指的是“凝神、入定、三摩地”三個階段。瑜伽冥想的真義是把心、意、靈完全專注在原始之初之中。
冥想是一種對生命系統(tǒng)能量釋放，重組、修復、優(yōu)化的綜合過程，經過冥想透徹洗禮之生命會更加平和與寧靜，這對整個機體有著意義深遠作用的寧靜狀態(tài)，是難以用一兩篇文章可以說得清的。簡而言之，在寧靜中，也只有在寧靜中，才能達到自我實現(xiàn)瑜伽。
瑜伽起源于印度，距今有五千多年的歷史文化被人們稱為“世界的瑰寶”。瑜伽發(fā)源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中身心時，無意中發(fā)現(xiàn)各種動物與植物天生具有治療、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病時能不經任何治療而自然痊愈。
于是古印度瑜伽修行者根據(jù)動物的姿勢觀察、模仿并親自體驗，創(chuàng)立出一系列有益身心的鍛煉系統(tǒng)，也就是體位法球盟會體育。這些姿勢歷經了五千多年的錘煉，瑜伽教給人們的治愈法，讓世世代代的人從中獲益。
瑜伽是一個通過提升意識，幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運動方式，包括調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想法等，以達至身心的合一。
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